第五十四章 天道大运

天道大运

牛首人身的大罗金仙,被一位没有丝毫灵力的普通人族书生一招秒杀!

与下方巨大的宏学广场上传来的欢呼声不同,九黎军团一片沉默!

“怎么可能?

他是怎么做到的?

普通凡人?

没有一点灵力波动?

下方那群凡人都是这么强悍么?

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···”

无数的疑问,在九黎军团每一位修士脑中闪过!

鸟首、人身、黑翼的大罗天仙,仅仅盯着书生·不胜看了许久:

“哼!”

弯曲的鸟嘴微张,一道冰冷的声音响彻云霄:

“城内所有生灵都要陪葬!!”

九黎修士军团得到命令,立即散开,各个小队,有序的分散到不通透区域,在最外围,将整个天道城包围。

随着一道血色大旗猛然向下一挥,一场血腥的屠杀由外向内,慢慢聚拢。

九黎军团统一节奏,放肆屠杀,没有运用道法,而是用最简单最原始的手法,一个一个的物理劈杀,修士军团所过之处,无数鲜活的凡人,化作一块块散落的血肉!

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血染天道城,转眼间扑鼻的血腥气,将整个城市覆盖,越来越浓!

伴随着刺鼻的血腥气,王斌一行终于来到宏学广场!

伴随着血腥的屠杀,偌大的宏学广场上,恐惧,逐渐蔓延。

须发皆白的老者,站在城市最高处的讲台上,静静的看着外围的血腥大屠杀,脸上没有丝毫波动。

在无数生命的凄惨声中,在这肆意蔓延的血腥之中,苍老的声音悠悠传来:

“生而为人,必有一死。

死者,或藐于芥子,或大于天地。

俗云:‘朝闻道,夕死可矣!’

在这天道大劫中,老夫愿为天地留下凡人之声。”

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手中的枯木拐杖,猛然一顿,一道金光四散开来,躁动的宏学广场瞬间恢复平静:

“夫,天者,万物之父;地者,万物之母。

然,天地者自何而来?

初,盘古圣皇,居于混沌中,无上无下,无轻无重,无正无邪,无公无母,万物混一,先天之始。

然,盘古居混沌之中,盘古由何而来?

概由混沌!

混沌又从何处来?

盘古圣皇开天辟地之后,万灵滋生。

道德道尊传下《道德经》,以道德为尺丈量世界。

将‘道德’种于众生心头,替代‘天道’!

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然,‘天道’可认‘道德’?

《经》云:

‘无,名天地之始,有,名万物之母’。

概‘无’为天,‘有’为地。

‘无’与‘有’分于圣皇开天;

《道德经》始于开天之后;

非天道也!

《经》约:‘人法地,地法天,天法道,道法自然’!

‘自然’即为‘天道’,

这,就是夫子当初之疑虑,也是我等孜孜不倦之本源。

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探寻本源,直冲天道;

打开天道之门,众生皆可成圣!

是为‘天道学宫’!

‘玄之又玄,众妙之门!’

·······

盘古未生、混沌未现之前,天道有‘五太’:

太易、太初、太始、太素、太极。

太易者,无垠虚无;

太初者,无形无质;

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太始者,有形无质;

太素者,有型有质;

太极者,阴阳始分!

‘太极’至‘无极’,混沌初分,万物伊始。

盘古者,生于‘太极’,成于‘无极’。

‘无极’既成,万物始生。

万灵善恶不分,美丑不明,举止凭本能。

······

女娲娘娘,感天地大道,截取天地本源精气,创造生灵,巫族既成。”

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漫天青光直冲云霄。

遥远的天空之上,一只金色大手陡然向下抓来,目标直指冲天青光。

恐怖的气息,让宏学广场上的众生感到阵阵心悸:

“混元大罗仙!竟然是一位混元大罗仙出手了······”

眼看冲天青光大半被金色大手抓走,突然,一道紫青之光从东北方向飞来,瞬间击碎金色大手,青光漫天挥洒:

“又一位混元大罗仙?”

在大家惊叹中,又一道金光从遥远的天空射来,目标依然是冲天青光:

“第三个混元大罗仙?”

······

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虽然同样有着‘半圣’的威压,但三者气息却完全不同。

片刻之后,一道红光突然从天而降.

“第四个混元大罗仙?”

又一道金光突然射来,目标不是冲天的天道大运,而是直指金色大手、金光、红光,直接将三位混元大罗仙的力量消解大半;五大光团混战间,又有一团白光加入······

随着时间推移,天道城之上,有一只金色大手、四团金光、三团红光、一团青光、一团白光、一团紫雾共十一位混元大罗仙的化身光影相互混战。通过运行轨迹,天道城众修士很快便明了:

十一个混战的‘半圣’中,有七个是专门来抢夺混成棍的;还有四个是赶来阻止的。

十一个混元大罗仙的光影化身,全部隐藏在巨大的光罩中,除了混战的‘半圣’,城内众修士根本无法看清谁是谁。

十一‘半圣’混战,强大的威压,让城内修士们阵阵心悸。

不顾天上诸圣混战,须发皆白的老者微微长叹一声:

“哎!~

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两千年前,我问夫子:

何为‘生死无贰’?

夫子云:‘待你读书读到天地共鸣,体悟天地大道,便知何为‘生死无贰’!

一千年前,老夫终于读书读到天地共鸣,然,依旧无法看破何为‘生死无贰’!

如今,放下天道,方知‘无贰’原来如此。

大乱既起,时机与危机并现。

可惜,可惜呀!~

茫茫天道,吾自往矣!”

佝偻的身躯化作点点金光消散,金光弥留之际,苍老的声音再次响起:

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“临行前,有一经文,赠与有缘:

‘观天之道,执天之行,尽矣。

故天有五贼,见之者昌。

五贼在心,施行于天。

宇宙在乎手,万化生乎身。

天性人也,人心机也。立天之道,以定人也。

天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。

性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。

火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。

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故曰食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。

日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。

心生于物,死于物,机在目。

天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。

禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

愚人以天地文理圣,我以时物文理哲····”

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