可之前也说过，想要有仕途的官员，就要与国师送礼交好。他们哪里来的钱送礼？
仁帝一再降低官员的俸禄，这些官员就去收敛百姓的钱，五花八门的理由来收税。
例如人头税，就是一口人收多少税，没钱就交粮食。没粮食就卖土地。地主也要每年纳税，什么平安税啊。
还有的官员，随便找个莫须有的罪名。
将百姓关起来，让他的家人来赎人。至于赎人需要多少钱，那就要看当时的心情了。
更有甚者，让自己手下的衙役，假扮劫匪。去地主家大抢特抢。
世家富贵弟子，想要有仕途，要么去科举，要么去找国师。交给国师万金，便可入朝为官。
在权贵流传着一句话，蛟龙胜似真龙。
平国半数官员，都与国师私交甚好。
有的武将甚至被国师的重金收买下，成为了国师的义弟，或是义子。
不愿意同流合污的，要么闭世不出，要么以死明志。
比如秦家，武将世家，秦家族长带领族人迁到了唐王的封地去了。
比如魏青，在仁帝，劝谏仁帝收起享乐之心。并开口指出了国师与丞相的勾结。
但瘦骨嶙峋的仁帝，看向魏青。
竟误以为是曾经的敌人。活生生的将魏青砸死。用酒樽将魏青砸死。
或许说从这时候的仁帝身下，已经可以看出服用增寿丸的弊端了。
但仁帝始终没有意识到，听从国师进言。让禁军统领李纵横去平国北部当个四品镇北将军。
此时的仁帝，彻彻底底没有了往日的雄姿。
如果仁帝是一条金龙的话，那么这条金龙的生命就快走到尽头了。
总而言之，平国的天变了。
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或许从仁帝选择贪图享乐的时候，平国的天就已经变了，但国师的操控朝政，导致平国的天更黑了。
平国的天，愈发的黑暗，百姓就愈发的受苦。
本来一年辛苦到头的劳苦工作，可以养活一大家子。
还能留下一大部分粮食过冬。可惜现在的官员大贪特贪。
百姓们从粮食有余，到粮食勉强糊口。
留下过冬的食物，只能靠四处去借，又或者去地主家赊。来年种出来的粮食，除去要还的，剩下的更加不够了。
平和119年全国大旱，颗粒不收。
百姓们苦不堪言。起初吃存粮，没有存粮开始吃来年的谷种。
谷种吃完了，有的为了能吃饱饭，全家去给地主，世家当奴。只求饱饭。但地主世家也就收取一批人做奴。
说句难听的，那时候的平国穷苦百姓，给人做奴隶还得竞争。
剩下的饥民只能去找树皮草根，想尽一切办法来填满的肚子。
有的孩子老人被活活饿死。有太多因为吃下太多土，消化不了。
渐渐的实在没办法了，就衍生出一种规则。
互相换孩子来吃。自己家的孩子不忍下手，就拿自己家的孩子来换别的孩子。
而且那时候家人如果逝去了，要派几个人给家里人守墓。有人专门去挖墓翻出尸体来吃。
饥民们四散逃离故乡，只为了活路。有的甚至跑到了最西边的镇山关，被王守慈妥善安置。
恰恰就在此时，在位于平合城东方三百里的鼎山，出现了一个黄天教。
开粮仓救民，但前提是要加入黄天教。
大部分饥民听闻，加入黄天教就可以吃饱饭。纷纷去投奔黄天教了。
至于这个黄天教
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的教主，也十分的熟悉。就是国师。
用自己卖官的钱，有着韩家的关系。大肆收购粮食，成立个黄天教。设在鼎山。
施粥救民，进入黄天教的。附和要求的，教授武功。不符合的，要么赏块地给种。每年只收三成的地租。
要么学打铁，制造兵器盔甲。
如果都不行，就做些杂活。
而那些嚷嚷着要回家的，都被秘密处死了。
入教做贡献，都记录功德榜。
功德高的人，有机会进入封神榜。死后封神。
黄天教的教众越来越多。
平和119年10月的某一日，从中有两个人钻进了破庙里。
就把孩子放着走吧！一个男人冷冷地说到。
一个女人抽抽凄凄的答道:“我的孩子啊!是我们对不起你啊!可是这世道!”
行了别废话了，趁着没人赶紧走吧。男人说到，听了男人说的话，女人要哭的声音也呃住了。
看见了那个不知名的神像，跪下磕了三个响头，喃喃道：“我们夫妻二人实在是养活不起了。
带着他逃荒这孩子会饿死的。请您保佑这个孩子被富贵人家捡到。”
于是把襁褓中的孩子放在了神像案台上，男人深深的瞥了一眼那个孩子，拽着女人胳膊走进了浓雾中去。
只留下孩子在哇哇的大哭，这时候只听见神像后面叹了一声。
一个老者走了出来看着外头喃喃道：“哎!这世道，种地的也不比要饭好哪里去啊!”
破庙外头的浓雾渐渐散了，哎~罢了罢了老头子我这辈子也没有个一儿半女的，要饭多要点应该凑合凑合能养活。说罢，抱起孩子，哄着。
这世道中抚养着孩子长大可不是一件容易事啊！
（本章完）
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