梵一寺的好心接待自然轮不到乔修，但该给的体面还是不会少的，乔修等人先被知客僧接到禅房。
禅房有个名字，叫心月斋，虽然在这满山的佛寺中并不起眼，但一般来空玄山的正派人士都会被安排在此间休憩。
衍钰在这方面的待遇和乔修等人差不多，毕竟他又不是某位紫府大修，也不是某个脏神人物，梵一寺不可能对他特别招待的。
说来这梵一寺在正派中也较为特别。
梵一寺虽算是七大正派之一，但总被排挤在外，而且他们也乐意偏安一隅，少与其余正派交集。
而且梵一寺自有修行门路，不修丹气，而修九识，九识修成便可功成阿罗汉，而阿罗汉便可媲美元神。
至于佛经之中的菩萨佛陀，似乎就是他们的修行路上的更高境界。
而且传说梵一寺爱修五德，若是五德修成，便可避过元神外劫，以成罗汉金身。
当然，这也是他们的秘法，并不外传。
不过各家门派都有避劫之法，只不过元神劫数有分内外二劫，梵一寺的避劫之法也就可以化解外劫，真正紧要的内劫无可避过。
这些事也就是乔修道听途说，无处证明真假，他也不会在梵一寺来寻求证明，这不是找死吗。
乔修只在此地提防一事，仍旧是自家门派内部的倾轧。
虽说模拟器表明他不会有事，可模拟器也不是那么准确，现实中的变量可不少，尤其是乔修自己的思维变化。
毕竟模拟器会有变化也是他自己确定了自己的一种想法，然后一直进行着，如此做着推演选择，这才会有如第一次模拟和第二次模拟的大变化。
不过梵一寺自有佛法看顾，那些人应该也不敢乱来，否则掀起两派争端可就麻烦了。
除了这些事外，乔修也就自行打坐练气，至于其他交际，有的是人在做，与梵一寺的和尚交流一下修行法门，说不定就能有什么感悟。
当然，这一趟人的悟性可能也就衍钰比他高了。
不过，悟性这种东西不会像体质和修行资质一样直接展现出来，只能间接从某些事上感受到，而且有些人的悟性体现的方面还会有不同，有人在炼丹方面大有可为，有人则在练气上。
当然，最重要的还是在于修行上，对道法的感悟，对佛法的感悟。
那些想跟梵一寺的和尚交流的人就想看看自己对佛法是否有什么深刻的感悟。
另外，最佳的悟性还是在于全能，全方面的事务都能有感悟。
这种人才不常有，但不是没有。
不过也多被七大正派笼络去，且他们很容易就从人群中显出，他们就是尚未磨砺的锥子，只在满是石头的布袋中游走一圈，便将从布袋中刺出。至于石头是谁？自然是乔修他们了。
人与人终究是不同的。
也许早些年他还信我命由我不由天，且还能来一句三十年河东三十年河西，可如今，一切已是黄昏。
若非这突然来临的金手指模拟器，他现在什么念想也不会有。