第126章端木家的木灵珠

受北水生与大悲金轮的影响,艾辉在这第一重天里,其形态是一棵树。师雪漫是一棵藤子,缠绕着爱辉。蝶舞的这个本尊,化作一个虫子,专门啃食艾辉。偶尔蝶舞还会化成蝴蝶,到处转转,当然了,梦三年不会让他出离核心区域。

钱代有三个元神,一个化成炎龙,常去地下的岩浆中玩火。一个化成小女孩,蹦蹦跳跳到处找人玩。一个化成三足金乌,到处乱飞。小女孩钱代以艾辉、师雪漫、端木黄昏为食,专吃这几个家伙的果实。

端木黄昏的三个元神化成了三种常年开花的小灌木,由于这三种小灌木常年开花,果实不绝,为此成为小女孩钱代的三大粮仓之一。

艾瞳、子云这两个家伙各有两个元神,也是全都用上了。但这两个家伙都没有改变原有的样貌,看上去就像两对双胞胎。

周艾辉和周蝶舞、子不言和子不与,这两对真正的双胞胎也都是拥有双元神的存在,但他们都动用了一个元神,依旧用原来的样子。

子云和子不言、子不与佗们仨,比艾辉、艾瞳这些生灵早飞升一千七八百年,是以艾瞳佗们飞升不久,这三个生灵就凝聚出了第一重天的元神。

在第一重天能用的元神有两个,另一个是在下界凝聚的,由于上下界的灵气构成不一样,这就导致了彼此在硬件上不一样。用下界凝聚的元神来运行上界的源码,在硬件上比较勉强,卡的太厉害。唯有用上界凝聚出来的那个一重天中天境元神来运行一重天的源码,才会流畅无碍。

至于在下界凝聚出来的灵界元神和那个不合格的地仙界元神,在一重天只能以鬼体的方式来运行,有生机而无生理,中看不中用。

是以艾辉才会闲置他的另外两个元神。就是说需要吃东西的小女孩钱袋是命体。炎龙钱代和金乌钱代都是鬼体,除了打仗或用来凑数外,其余的没啥用处。

说到这,有人开始支招了,问题是这里乃九重天界,这里的生灵一个比一个厉害,你去夺谁的舍?借尸!这里都是长生不死的存在,你去那里找遗骸?那里凉快上那里呆着!快给我滚一边去!赶紧滴……

端木黄昏的三个元神所化成的灌木之所以都是命体,那是因为端木家曾经得到过一样宝贝,这宝贝是一对不起眼的小石头子。这对石头能合成一个,而个头不变。一受力就会重新分开,变成两个,而个头依然不变。

除了这点奇怪外,就再也看不出有什么好了。端木家在秘境中发现这对石头子的时候,通过秘境主人的存储条件,可以看出它曾经的主人非常珍视这对小石头,这东西一定是了不起的宝贝。

当初若不是小町凡域,小须弥相时空具法仙域的灵力消散,致使那层层的封印,尽皆报废,端木家无论如何也是得不到这个看上去一文不值的小石头子的。

事实上,这是两颗同出一源的木灵珠。一颗灵珠有多厉害?哪咤知道吧?哪咤就是灵珠转世,那是一颗火灵珠。而端木家得到的这两颗木灵珠灵力散尽,这才会如同普通的小石头一样,看不出奇异。

后来端木家将其中一颗送给宗师岱纲,条件是收端木黄昏为徒。木修宗师岱纲虽然没见过金丹、元婴、灵珠这些东西,但仅凭感觉也晓得这是难得的宝贝,遂收端木家的小子为徒弟。

岱纲虽然不识得这是灵珠,但也知道这东西是一件兵器,遂对其进行强行炼化,结果引起这颗灵珠的反感,导致炼化失败。在炼化的过程中,岱纲感觉出这珠子应该还有一颗,两颗珠子是一套。为此才多次问端木家是不是还有一颗,端木家一口咬定仅此一份,再也没有了。

后来端木家找准机会把这另一颗珠子给了端木黄昏,傍晚同学那里识得这东西?遂按照父母的吩咐,将这颗珠子贴身藏好。

这一日,端木黄昏在把玩这珠子的同时,正想着如何排布法阵的时候,下意识地往里面灌注了一点法力,结果发现这东西还真是能吃,干喂不饱。

正所谓无知者无畏,素有强迫症倾向的傍晚同学哪会信这个邪?为了把这颗珠子喂饱,一有空就往珠子里灌注。当时端木黄昏只是大师级修士,相当于筑基期。筑基期之上还有结丹期、金丹期、元婴期、灵珠期。

除了灵珠期以外,剩下的为常见横阶境界划分,端木黄昏与这颗灵珠整整差了四个大境界,要想把这颗灵珠喂饱,差不多得一亿个端木黄昏同时动手才行。

幸好傍晚同学并不晓得这些,一直以为有机会,为此一直坚持着。端木黄昏的这份坚持,终于打动了这颗灵珠,遂认他为主。

在这颗灵珠认主的那一刻,被端木家送出去的那颗灵珠,在岱纲的注视下,突然消失,他来到端木黄昏身边,围着傍晚同学转了两圈,然后两个灵珠合二为一。从此端木黄昏就有了这份属于青草派的巽天境传承。

端木黄昏的另外两个元神,之所以也能在第一重天成就命体,那是因为有这两个木灵珠的帮助。

另外,艾辉、师雪漫、端木黄昏,佗们化成的是植物,这属于横升界,横升界的难度较大,不易做到,且有危险。

钱代、艾瞳,周艾辉,周蝶舞,他们化成的都是动物体,这属于顺升界,第一次顺生界的生灵,只能变化成动物,变不出植物,他们要想变成植物,需要再次升界。顺生界的好处是循序进,没有危险。

子云、子不言、子不与,这三个家伙有了一重天的中天境元神后,都将在下界凝聚出来的元神收了起来。鸟枪换炮之后,这三位太一派的传人,作为艾辉的追随者,并没有离去,而是依旧留在了正菲山。

子云佗们仨之所以如此,并非完全是为了艾辉。作为修仙者,在一重天内凝聚完第一重天的元神后,大都会很快离去,这是为了早日让自己长大。而修行者则不同,修行者凝聚完第一重天的元神后,则是刚刚开始,这是刚刚获得学习的资格,可以开始学习啦!

虽是在第一重天,但可以学习的东西依旧很多,十年是他,百年是它,千年是他,一万年也是他。也就是说只要你想学,总会有没有学完的东西等着你去学。

为此对于修行者来说,并没有谁去规定,佗可以在这里呆多长时间,你想呆多久就可以呆多久,这个和下界不一样。

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